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1 juillet 2010 4 01 /07 /juillet /2010 04:30

31626332

paradis-enfer.jpg

 

D'après Abu Hurayrah, le Messager d'Allah  a dit : 

 

"L'enfer a été voilé avec les désirs et le Paradis a été voilé avec les épreuves."

 

La version rapportée par Muslim dit : « entouré » à la place de « voilé ».

 

An Nawawi a commenté ce hadith: 

 

"Ceci est un exemple de la belle, éloquente et concise parole dont le prophète  était capable, dans laquelle il donne une belle analogie.

 

Cela signifie que rien ne vous aidera à atteindre le Paradis qu'au travers d'épreuves, et rien ne vous mènera à l'Enfer si ce ne sont les caprices et les désirs.

 

Les deux sont voilés comme décrits, et quiconque arrache le voile atteindra ce qui était caché derrière celui-ci.

 

Le voile du Paradis est arraché par les épreuves, et le voile de l'Enfer est arraché en cédant à ces caprices et désirs.

 

L'épreuve englobe l'effort constant et patient dans l'adoration, contenir sa colère, pardonner, être patient, donner la charité, être gentil avec ceux qui vous maltraitent, résister aux désirs physiques...etc. " 

 

[Sharh an-Nawawi 'ala Muslim 17/165]

 

Traduit par le frère Amadou jazahou Allahu khayran

Equipe alminhadj.com
Imam Muhyî ad-Dîn Abî Zakaria Yahyah Ibn Charaf an-Nawawî

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25 mai 2010 2 25 /05 /mai /2010 05:30
             L’histoire de celui qui a tué cent personnes

*

 

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî le Prophète d’Allah صلى الله عليه وسلم  a dit :
Parmi les peuples qui vivaient avant vous, il y avait un homme qui avait tué quatre-vingt dix-neuf personnes.
Il demanda après l’homme le plus savant sur terre. On lui désigna un moine.

Il alla le trouver et lui dit qu’il avait tué quatre-vingt dix-neuf personnes ;

Il lui demanda s’il lui restait une possibilité de se repentir.

Le moine dit aussitôt :
"Non"
.

Alors la personne le tua sur le coup et compléta ainsi le nombre des ses victimes à cent.
Puis, il demanda de nouveau après le plus grand savant de la terre. On lui désigna une personne.

Il alla la trouver et lui dit qu’il avait tué cent personnes ; il lui demanda s’il lui restait quelque possibilité de se repentir.

Il lui dit :
"Oui et qu’est ce qui fait obstacle entre toi et le repentir ? Va dans tel pays, là-bas vivent des gens qui ne font qu’adorer Allah exalté. Adore donc Allah avec eux et ne retourne jamais dans ton pays car c’est une terre de mal."

Il se mit en route, et arrivé à mi-chemin, il fut atteint par la mort.

Les anges de la miséricorde et les Anges des tourments se disputèrent à son sujet.

Les Anges de la miséricorde dirent :
"Il es venu se repentir désirant de tout son cœur retourner vers Allah"
.

Et les Anges des tourments dirent :
"Il n’a jamais fait de bien toute sa vie durant.
"

C’est alors qu’un Ange sous l’apparence humaine vint à eux. Ils le prirent pour juge.

Il leur dit :
"Mesurez la distance qui le sépare de chacune des deux terres. Destinez-le ensuite à celle dont il est le plus proche."

Ils mesurèrent et trouvèrent qu’il était près de la terre qu’il voulait rejoindre, alors ce furent les Anges de la miséricorde qui lui retirèrent son âme. (Bukhari, muslim)

Et dans une autre version, toujours dans les mêmes recueils d’Al-Bukhari et de Muslim :
"...il fut atteint par la mort, alors il mit sa poitrine en direction de la terre souhaitée. Les Anges de la miséricorde et ceux des tourments se disputèrent à son sujet. Allah ordonna à la terre de destination de se rapprocher et à la terre de départ de s’éloigner.
Et l’Ange qui était juge dit :

"Mesurez la distance entre les deux terres."

Ils trouvèrent qu’il était plus proche de la terre du bien d’un empan. Par conséquent, Allah lui pardonna ses méfaits

Rapporté par Al-Bukhârî n° 3470.

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23 mai 2010 7 23 /05 /mai /2010 05:30
Bismillah_____ PASSEZ LE SALAM . . .

Allah tient compte meme de la façon dont on répond au salem des gens. Ainsi, nous devons répondre par une salutation meilleure ou égale à celle qui nous a été adressé.

Par exemple, si le salam est adressé comme suit : "as salem aleykoum"

Celui qui répond par "wa aleykoum salem" a 10 bonnes actions à son compte

Celui qui y répond par "wa aleykoum salem wa rahmatoullah" a 20 bonnes actions

Celui qui y répond par "Wa aleykoum salem wa rahmatoullahi wa barakitouh" a 30 bonnes actions

rapporté par al boukary

 

C'est simple d`en gagner alors profitez en et appliquez ceci inch'Allah___*

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22 mai 2010 6 22 /05 /mai /2010 05:30
Bismillah________ MAii NE PAS JURER POUR RiiEN __________
C'est ainsi que le Prophète (sws) a dit :
« Ne jurez pas par vos pères et que celui qui jure, qu'il jure par ALLAH ou qu'il se taise. »
( Rapporté par Tirmidhi, Al Hakim le qualifie d'authentique. )
On rapporte également que le Prophète (sws) a dit :
« Celui qui jure par autre qu'ALLAH (ou Ses attributs) à commis du shirk ( = association) ou du koufr ( mécréance ). »
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4 mai 2010 2 04 /05 /mai /2010 05:30

                                                Les compagnons ayant rapporté le plus de ahâdith


Nom du compagnon

Nombre de ahâdith rapportés de lui

Abou Hourayra (رضي الله عنه)

5374

'Abdoullâh Ibn 'Omar (رضي الله عنهما)

2630

Anas Ibn Mâlik (رضي الله عنه)

2286

'Aïcha (رضي الله عنها)

2210

Jâbir (رضي الله عنه)

1540

Abou Sa'îd Al-Khoudri (رضي الله عنه)

1170

'Abdoullâh Ibn 'Abbas (رضي الله عنهما)

1160

Oum Salama (رضي الله عنها)

378

Abou Moûsa (رضي الله عنه)

360

Souhayb Ar-Roûmi (رضي الله عنه)

307

Al-Barâ Ibn 'Azab (رضي الله عنه)

305

Abou Dharr (رضي الله عنه)

281

Sa'd Ibn Abi Waqqâs (رضي الله عنه)

270

'Imrân Ibn Housayn (رضي الله عنه)

180

Oubay Ibn Ka'b (رضي الله عنه)

164

Mou'âdh (رضي الله عنه)

157

Abou Ayyoûb (رضي الله عنه)

155

'Othmân (رضي الله عنه)

146

Abou Bakr (رضي الله عنه)

142

Al-Moughîra Ibn Chou'ba (رضي الله عنه)

136

Mou'âwiya (رضي الله عنه)

130

Ousâma Ibn Zayd (رضي الله عنهما)

128

An-Nou'mân Ibn Bachîr (رضي الله عنه)

114

Samoura Ibn Joundoub (رضي الله عنه)

100

 

 

 

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28 avril 2010 3 28 /04 /avril /2010 05:30


http://dodyhema.jeeran.com/my_folder6/my_folder7/my_folder8/bismillah.gif
Concernant la parole du Prophète :

"En vérité, il y a dans le corps humain un morceau de chair qui, en bon état, permet au corps tout entier de prospérer et qui, en mauvais état, le corrompt en entier, c'est le cœur"

 

Certains ont dit que la santé du coeur s'obtient notament au moyen de 5 Choses :

-La lecture méditée du coran

-Le jeûne

-La prière la nuit quand tout le monde dort

-les invocations en toute humilité aux dernières heures de la nuit

-La fréquentation des pieux.


l'Imam An-nawawi a dit : " La santé du coeur s'obtient en s'immunisant des malides interieures tels que la rancune, la haine, l'envie, l'avarice, la ladrerie, l'orgueil, la raillerien la duplicité, la renommée, la ruse, la convoitise, l'avidité"

Ibn Rajab a dit :" Le coeur bien portant est celui qui se libère des fléaux et des choses detestables. c'est le coeur dans lequel il n y ' a que l'amour et la crainte d'Allah, ainsi que l'appréhension de ce qui éloigne de lui."


Cheikh Salih Al Cheikh [Dans son Charh 40 An-nawawi], Cheikh AbdelMouhssine Al 'Abbad [Dans son Charh 40 An-nawawi] mentionnent à la suite de ce Hadith que c'est le coeur qui est le siège de la pensée, de la réflexion et du raisonnement (bien que le cerveau aide le coeur dans cela).

Ibn Hajar [Dans Charh Sahih Boukhari vol 2 commentaire du Hadith n°52] et Cheikh Al Albani [as-sahîha Vol 6 p. 468], Il semble que se soit l'avis de Cheikh Otheimine [ Charh Kitab Tawhid Vol 1 ]sont également de cet Avis.

Voici les explications de Cheikh Salih Al Cheikh les voici : " يعني حصول الإدراكات، وحصول العلوم، والصلاح والفساد والنيات إلى آخره، هذا معلق بالقلب. إذا كان كذلك، فما وظيفة الدماغ أو المخ؟ وظيفته الإمداد، هذا على قول المحققين من أهل العلم، فاختلفوا في العقل؛ هل هو في القلب أم هو في الرأس؟ والصحيح أنه في القلب، والعقل ليس جُرْمًا؛ وإنما المقصود به إدراك المعقولات، والدماغ وما في الرأس هذه وسيلة تُمِدُّ القلب بالإدراكات. القلب هل يدرك من جهة كونه مضغة؟ لا، يدرك من جهة كونه بيت الروح، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد. "

L'Imam An-nawawi [Dans son Charh Sahih Muslim Vol 7 commentaire du Hadith n°1599] mentionne :

"Ce Hadith sert à affirmer que Al-'Aql (raison...) se trouve dans le coeur et non dans la tête. Mais ceci fait l'objet d'une divergence d'avis bien connue entre les savants musulmans.

L'avis de nos compagnons [[i]les chafi'ites]
et celle de la majorité des Mutakalimine est que Al' Aql ce trouve dans le coeur ."

D'autres affirment que ce n'est pas le coeur qui est le siège de la raison mais plutôt le cerveau. Cet avis est celui d'autres savants parmi lesquels Abu Hanifa. "


Je dis : Les preuves sur lesquels ce basent les Chafi'ites sont nombreux parmi lesquels les 2 versets suivant :

" Que ne voyagent-ils sur la terre afin d'avoir des cœurs pour comprendre, et des oreilles pour entendre? " s Al Haj v 46

" Nous avons destiné beaucoup de djinns et d'hommes pour l'Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n'entendent pas..." s Al A'raf v 179
.



Pour eux ces deux versets démontrent que c'est le coeur qui est le siège de la pensée, de la réflexion, de la compréhension et du raisonnement



Et Allah et plus savant.

source : fourqane.fr

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1 avril 2010 4 01 /04 /avril /2010 09:09

                                                                          http://www.islam.co.za/new_bismillah.gif
                            L'aide d'Allah et Sa protection
Allah
Aboû el-Abbâs Abdallâh ben Abbâs a dit : «J'étais un jour derrière le Prophète et il me dit:

«O jeune homme, je vais t'enseigner quelques préceptes. Observe les commandements de dieu, il te protègera. Observe les commandements de Dieu, tu le trouveras devant toi. Lorsque tu as à demander quelque chose, demande à Allâh. Lorsque tu as à implorer assistance, implore assistance auprès d'Allâh.

Sache que si la communauté est d'accord, à l'unanimité, pour te faire quelque bien, cela ne te profitera que dans la mesure où Allâh te l'aurait assigné, et si elle est d'accord à l'unanimité pour te causer quelque tort, tu n'en pâtiras en rien, sinon dans la mesure où Allâh en aurait ainsi décidé à ton encontre.


Certe
s, les calames sont levés et l`encre des feuillets a séché».

(Hadith rapporté par Ahmed, At-Tirmidi et al Hakim)

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10 mars 2010 3 10 /03 /mars /2010 20:02
                 Les relations amicales et de voisinage
 voisin
1)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Il n’est pas deux hommes qui s’aiment en vue d’Allah, sans qu’Allah U n’aime plus celui dont l’amour envers son compagnon est plus intense. » Rapporté par At-Tabarâny et authentifié par Albâny.
 
2)     Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Les meilleurs amis auprès d’Allah sont ceux qui se comportent le mieux avec leurs amis, et les meilleurs voisins auprès d’Allah sont ceux qui se comportent le mieux avec leurs voisins. » Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.
 
3)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « N’aura pas vraiment la foi celui qui s’endort le ventre rassasié alors que près de chez lui son voisin est affamé. » Rapporté par Hâkim et authentifié par Albâny.
 
4)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Nul d’entre vous ne sera véritablement croyant tant qu’il ne désire pas pour son frère ce qu’il désire pour lui-même. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
 
5)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La personne sera (au paradis ou en Enfer) avec ceux qu’elle aime. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
 
source : islamhouse

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1 mars 2010 1 01 /03 /mars /2010 17:52
                                  Le bon comportement

images.jpg 

1)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « J’ai été envoyé pour parachever les bons comportements. »
 Authentifié par Albâny dans Assilsila assahîha.
2)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « On ne fera pas miséricorde à celui qui n’est pas miséricordieux. »
Rapporté par Aboû Dawoud et Tirmidhy et authentifié par Albâny

 

 

3)   Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Garantissez-moi six choses de votre part et je vous garantis le paradis :
 soyez véridiques lorsque vous parlez.
 ne manquez pas à vos promesses lorsque vous promettez.
 ne trahissez pas lorsqu’on vous fait confiance.
 préservez votre sexe de tout rapport interdit.
 baissez les regards.
 et ne combattez pas (sans ordre préalable). »
 Rapporté par Ahmad et considéré comme bon par Albâny.
 
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5 février 2010 5 05 /02 /février /2010 13:11
salam3alekom.GIF
                                             La science
 moi et l'islam
1)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Allah ne m’a point envoyé aux gens pour leur rendre la vie difficile ou pour souhaiter leur perte ; Allah m’a plutôt envoyé en tant qu’enseignant et pour rendre la vie facile aux gens. » Rapporté par Mouslim.
 
 
2)     Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui emprunte un chemin menant à l’apprentissage d’une science, Allah lui facilite l’accès au paradis. » Rapporté par Ibn Mâjah et authentifié par Albâny.
 
3)   Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Enseignez, facilitez et ne compliquez pas les choses ! Annoncez la bonne nouvelle et ne faites pas fuir les gens et si l’un d’entre vous se met en colère qu’il se taise. » Rapporté par Al-Hâkim et authentifié par Albâny.
 
4)    Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La supériorité entre le savant et le dévot, est come celle de la pleine lune sur le reste des astres. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
 
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