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23 novembre 2011 3 23 /11 /novembre /2011 06:00

41010

 Voici un lien pour un logiciel mushaf de Médine a télécharger
C'est vraiment super pratique car c'est en toutes les langues.
En espérant que chacune d'entre nous en fasse un bon usage
Puisse Allah ta'ala nous accorder la connaissance et la mise en pratique de Son Noble Livre
Puisse Allah ta'ala nous garder dans la droiture.
Fi amanillah



http://mushaf-services.qurancomplex.gov.sa/?page_id=6
 
il contient :
 
الرئيسة

موسوعة قرآنية إلكترونية متميّزة :

موسوعة إلكترونية شاملة للقرآن الكريم وعلومه ، تقوم على عرض نص القرآن الكريم بالرسم العثماني المطابق لمصحف المدينة النبوية ، اعتماداً على الخط المصحفي الذي تم تطويره للمجمع على نحو خاص ، مع ربط الآيات بالعديد من الخدمات والمعلومات : كالتفسير ، وغريب القرآن ، ومشكل الإعراب ، وأسباب النزول ، وترجمة المعاني إلى ست لغات غير عربية ، مع إمكانية الاستماع إلى التلاوة بأصوات أربعة من كبار قراء المجمع .
 
محرك بحث نصي اشتقاقي فريد :

يتوافر في البرنامج خدمة البحث الاشتقاقي في نصوص القرآن الكريم مع سهولة استعراض نتائج البحث والتنقل بينهما ، وذلك بواسطة محرك بحث متميّز يشتمل على محلل صرفي اشتقاقي عام ، ومحلل صرفي خاص بجذور القرآن الكريم تيح للمستخدم البحث عن أي كلمة أو عبارة في نص القرآن بحثاً بسيطاً أو بجميع مشتقات الجذر ، كما يستخدم محرك البحث المذكور في البحث النصي في كتب التفسير وغيرها من الكتب المدرجة في البرنامج .
 
خدمة متطورة لتحفيظ القرآن الكريم :

يحتوي البرنامج على خدمة التحفيظ ، التي تمكن المستخدم أن يحدّد نطاق الآيات المراد حفظها مع تكرار كل آية عدداً من المرات وتكرار النطاق كله عدداّ من المرات حسب رغبة المستخدم ، مع ترك فاصل زمني للمستخدم ليتلو بنفسه ما يتدرب على حفظه من الآيات .
 
معلومات مفيدة مع كل آية :

في وضع عرض الصفحة الواحدة من المصحف يقوم البرنامج بعرض الخدمات والمعلومات المتعلقة بالآية المختارة في الصفحة المقابلة ، بحيث يمكن الاطلاع على تفسير الآية في خمسة تفاسير مختلفة ، أسباب النزول ومشكّل الإعراب وغير ذلك من الخدمات الأخرى .  
 
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17 décembre 2010 5 17 /12 /décembre /2010 06:00

http://folk.uio.no/mahmooa/bilder/bismillah.gif

Lire Sourate Al Kâfiroun avant de dormir: un désaveu du Shirk... 


   
Parmi les sounans délaissées par beaucoup et permettant de s'écarter du Shirk, le fait de réciter avant de dormir, sourate Al Kâfiroun.
 
 
Abou Farwah rapporte que le Messager d'Allah a dit à un homme: " lis avant de t'endormir: Qoul yâ Ayyouâ-l-Kâfiroun (Sourate Al Kâfiroun) car c'est un désaveu du Shirk" rapporté par Al Bayhaqî et authentifié par Sheykh Albânî (Sahîh Al Jâmi' 1161)

Qu'Allah nous préserve du Shirk et qu'Il nous fasse mourir monothéiste!

 
 
Traduction: www.sounnah-publication.com
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22 octobre 2010 5 22 /10 /octobre /2010 06:30

Accrocher des versets du Qur’ân
Shaykh Muhammad ibn Sâlih Al-‘Uthaymîn

 

 

alalh.PNG Question : Shaykh, quel est le jugement sur le fait d’accrocher des versets du Qur’ân ou des hadiths du Prophète (salallahu’ alayhi wasalam) dans une pièce, une voiture ou ailleurs ?


Réponse : Accrocher des versets du Qur’ân est une chose inventée par les gens,et cela n’était pas connu à l’époque des pieux prédécesseurs. Car le Qur’ân n’est pas une chose par laquelle on orne et embellit les murs. Nous avons vu des gens accrocher un tableau dans lequel étaient inscrits des versets du Qur’ân sous la forme d’un château, pour montrer qu’il est comme la construction noble, d’autres ont fait de même pour sourate al-ikhlâs. En voyant cela, tu dis : c’est un château, et le Qur’ân est au-dessus d’être un ornement et un embellissement pour les murs.


S’il cherche par cela la bénédiction, alors la bénédiction ne vient pas par le fait d’accrocher le Livre d’Allah aux murs. La véritable bénédiction du Qur’ân est de le mettre en application et de le réciter. Chaque lettre vaut dix bonnes actions.

S’il vise par cela l’exhortation et le rappel, alors nous ne voyons pas dans les lieux où cela est accroché plus de piété et de rappel parmi les gens. Au contraire on voit dans certains de ces endroits des choses blâmables : fumer des cigarettes, calomnier les gens, manger de leur chair… Le Livre d’Allah est au-dessus de lui et lui est assis dans la désobéissance à Allah.


S’il cherche par cela à se protéger, comme lorsqu’on accroche les versets sur la poitrine, cela est également une innovation, les pieux prédécesseurs ne se protégeaient pas ainsi, en écrivant le Qur’ân sur leurs murs. C’est la dernière chose par laquelle on peut chercher protection, cela implique que la personne va se reposer sur cela et ne pas lire elle-même les versets qui contiennent une protection, comme Ayatul-Kursî qui lorsqu’il est lu le soir protège jusqu’au matin et le diable ne peut l’approcher. Ou encore les deux derniers versets de sourate Al-Baqarah, qui s’ils sont lus, suffisent comme protection.

En accrochant les versets dans la pièce ou l’entrée de la maison il se dit : désormais la maison est protégée grâce à ces versets, il s’écarte ainsi de la véritable protection qui réside dans la récitation, la méditation et la mise en pratique du Livre d’Allah. C’est pour cela que nous voyons qu’il ne faut pas accrocher ces versets aux murs.


Quant aux hadiths, s’il accroche ce qui convient au lieu, par exemple l’invocation lors d’une fin d’assemblée, cela est permis, car c’est un rappel dont les gens profitent. Ainsi en voyant l’invocation écrite, il s’en souviendra et la prononcera.


Quant au fait d’accrocher des choses dans la voiture, si cela est un rappel rapporté et convenant à la situation, comme l’invocation lorsqu’on enfourche sa monture, cela est bon et n’est pas interdit. Et chacun voit qu’il peut en profiter, mais si seulement cela était écrit en gros caractères de façon à ce que ceux qui sont assis à l’arrière puissent le lire. Car cela est écrit en petit et ne peut le lire que celui qui est proche.


Source : Liqâ’ât Al-Bâb Al-Maftûh (1/54-55)
Traduit par les Salafis de l'Est

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5 octobre 2010 2 05 /10 /octobre /2010 09:24

 

Les deux lumineuses
  
coran.jpg

 Abou ‘Oumâma Al-Bahilî a rapporté qu’il a entendu le Messager d’Allah - prière et salut sur lui - dire :

 

" Lisez le Coran car, au Jour de la Résurrection, il intercèdera en faveur des siens (ses lecteurs assidus). 

Lisez "Az-zahrawayn" (الزهراوين : les deux sourates pleines de lumière) :

"Al-Baqara" (La vache) et

"Al-‘Imran" (La famille de Imran)

car, au Jour de la Résurrection, elles viendront sous la forme de deux nuages ou de deux bandes d’oiseaux étalant leurs ailes pour plaider (la cause) de celui qui les lisait.

Lisez la sourate "Al-Baqara" (La vache) car sa récitation est une bénédiction et son abandon est regrettable; et elle a le pouvoir de réduire à l’impuissance tout ensorcellement ". 

[Hadith rapporté par Mouslim]

 

copié de alghourabaa.free.fr

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2 septembre 2010 4 02 /09 /septembre /2010 04:30

 

492als11

 



corannuitالسؤال
هل الأفضل قراءة القرآن في الليل،
أم ينام ويقرأ بالنهار بعد الصلوات؟

الجواب
يقرأ حسب ما يتيسر له من الليل أو بالنهار، تلاوة الليل أفضل، تلاوة الليل أفضل؛ لأن جبريل -عليه السلام- كان يدارس النبي -صلى الله عليه وسلم- القرآن في رمضان
ليلاً، تلاوته بالليل أفضل.

La Question :

Est-ce que c'est Mieux de lire le coran la nuit ou dormir et le lire durant la journée après chaque prière ?

 

La réponse :

Lire ce qui t'est aisé du coran du jour et de la nuit, le lire la nuit est meilleur.

 

Le lire la nuit est meilleur parce que Jibril - Aleihi Salam - l'enseignait au prophète - Salala llahu Aleihi Wasalam - pendant Les nuits du ramadan.

 

Lire le coran la nuit est meilleur .


 

 للاستماع للفتوى

 

Essai de traduction Oum Haroun

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan

http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-est-ce-qu-il-est-meilleur-de-lire-le-coran-la-nuit-audio-56014699.html
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4 août 2010 3 04 /08 /août /2010 04:30

53759889

Comme vous le savait la lecture du Coran pendant le ramadan et très importante c'est pour cela que je vous remet le lien qui vous dirigera vers une méthode pour lire le Coran en 1 mois

Lire le Coran en 1 mois inch'Allah

 

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12 juin 2010 6 12 /06 /juin /2010 04:30




Abdullah, Hafidh Al Quran a 11 ans

C’est un témoignage touchant que nous avons le plaisir de partager avec nos lecteurs.


L’histoire de ce jeune Abdullah O. née en France qui a terminé d’apprendre le Coran alors qu’il était âgé de 11 ans, nous a vraiment touché.


Sa rencontre fut un moment très intéressant et riche en conseils. L’interview ne fut pas chose facile…Abdullah est un jeune homme très modeste et discret, il a fallu lui arrachez les réponses ! Par ailleurs, les questions étaient très personnelles, c’est pourquoi il nous a demandé de ne pas divulguer s on nom de famille ainsi que des indications sur sa famille (et son grand frère). Nous vous laissons découvrir son parcours :


Citation:
AJIB.fr Peux tu te présenter à nos lecteurs ?
Salam Aleykoum , je suis Abdullah de 21 ans née en France d’origine marocaine. Je suis issus d’une famille de 9 enfants et j’ai grandi en France. J’ai eu un parcours scolaire classique : maternelle, primaire, collège et j’étais dans l’ensemble assez bon élève car pour moi les apprentissages étaient faciles (AJIB.fr => mémorisation oblige). Après la troisième, je n’étais vraiment pas motivé pour poursuivre les études, je me suis donc orienté vers un BEP commerce puis BAC pro. Ces études étaient seulement pour moi une manière d’ acquérir un socle de connaissance de base (AJIB.fr l’un n’empêche pas l’autre, on le verra avec d’autres interviews InchaAllah)
Sur le plan familial, je suis issus d’une famille qui est plongée dans le Coran depuis plusieurs générations et qui je l’espère le restera InchaAllah :
- Mon grand père était hafiz et professeur de tajwid
- Mon père est hafiz et imam d’une Mosquée
- Mon grand frère était hafiz à 7 ans il a maintenant 33 ans
- Mon petit frère était hafiz à 17 ans il a maintenant 18 ans (il est encore scolarisé)
- Mon second petit frère était hafiz à 10 ans et il a maintenant 15 ans ( il est encore scolarisé)
- Mes sœurs ont elles aussi appris plusieurs hizb

AJIB.fr Comment as tu appris le coran ?

Al hamdoulilahi, ce sont mes parents qu’Allah les récompense qui m’ont appris le Coran à la maison et Ma maman était la principale enseignante !
Dès petit, lorsque j’ai commencé à parler, ma maman me faisait répéter les sourates du Coran. J’ai commencé par les petites et peu a peu je suis remonté vers le début.
Ensuite, dès que j’ai commencé à savoir lire, vers l’âge de 5 ans et demi, je suis passé àl’apprentissage avec la planche. Mes parents m’écrivaient au crayon sur la planche et je repassait, c’ est comme ça que j’apprenais.
Vers 8 ans, je suis devenu autonome. Je recopiais quelques versets sur la planche que j’apprenais par cœur, des que je les mémorisais, je les effaçais pour passer à la suite.
L’apprentissage du coran se faisait les jours où il n’y avait pas d’école, le mercredi samedi et dimanche, ainsi que les vacances. Les autres jours de la semaine je me consacrais à l’école et aux révisions (mouraja3a). Au quotidien cela me faisait réviser 2-3 hizb par jours par contre quand je n’avais pas cours, pendant les vacances par exemple, je tournais autours de 5-6 hizb par jour. Dès que je relâchais un petit peu, ça partait !
Peu à peu, avec la permission d’Allah j’ai terminé d’apprendre les 60 hizb à l’age de 11 ans. Dès que j’ai terminé d’apprendre le Coran mes parents étaient très contents et m’ont félicité. Je me rappelle bien de ce jour, je suis sorti avec mon père et on a vidé le magasin, il m’a acheté un tas de trucs et on a fait une petite fête familiale !
AJIB.Fr Abdullah lis le coran suivant différentes lectures parmi elles : Hafs Warch Qaloon (Abdullah n’a pas voulu tout nous dire !)
Je tiens a dire à toues les mamans que ma mère est devenue elle aussi hafiz avec les rêgles de tajwid (de base) grâce au fait que tous les jours elle nous enseignait le Coran.

AJIB.fr Qu’est ce qui t’as motivé à apprendre le Coran ?

Tout d’abord c’est l’exemple de mon grand frère qui lui a terminé d’apprendre le coran à l’âge de 7 ans. Mon frère me motivait pas son parcours dans les Sciences du Coran (implication, concours de tajwid, reconnaissance des instituteurs…) Dès petit, je voulais devenir comme lui. Ensuite, c’est l’écoute de récitateurs comme Cheikh Al Minshawi qui m’ont vraiment marqué. Enfin c’est l’éducation, depuis tout petit je baignais dans les sciences du Coran à travers mon père ma mère et mon frère, pour moi c’était normal d’être hafiz .
Je n’ai pas l’impression d’avoir sacrifié ma jeunesse, non pas du tout au contraire ! Quand j’étais plus jeune, j’étais libre de sortir avec mes copains, de regarder les dessins animés… dès lors que j’avais fait mes révisions. C’est pareil que pour l’école …

AJIB.fr Et aujourd’hui ?

Aujourd’hui je remercie Allah de m’avoir permis de completer l’apprentissage du Coran.
Depuis l’age de 11 ans je dirige salat tarawih pendant le ramadan avec mon petit frère. Au quotidien, je motive mes amis à apprendre le coran mais c’est pas évident car la plupart d’entre eux n’ont pas baigné dans l’ambiance que j’ai vécu. Pour l’instant, je poursuis mes études dans une université Islamique, j’étudie les sciences du Coran, la langue arabe, As-shari3a et je suis parti pour une dizaine d’année inchaAllah.

AJIB.fr Tes projets pour le futur ?

Je ne souhaite pas pour l’instant être Imam, en tout cas pas tout de suite (nous verrons dans un prochain billet pourquoi les jeunes étudiants se tournent de moins en moins vers l’imamat), je souhaite continuer à étudier et je me tourne plus vers l’enseignement.

AJIB.fr Quels sont tes lecteurs préférés ?

En Premier lieur, Cheikh Al Minshawi. Pour moi, c’est le meilleur lecteur, c’est une école à lui tout seul, sa vie m’a touché, sa mort aussi. Ensuite, mon grand frère parce qu’en dehors du fait qu’il lise vraiment bien, il fait vivre le coran. Ensuite, Cheikh Nabulsi et Cheikh Al Qazabry.

AJIB.fr As tu des conseils à donner à nos lecteurs qui sont aussi des parents ?

Le conseil que je pourrai donner est d’enseigner le Coran aux enfants dès petit car je vois maintenant avec moi des étudiants qu i sont âgés et qui ont de grandes difficultés à mémoriser le Coran. Par ailleurs, ce sont les parents qui sont au centre de tout, si ils ne m’avaient pas motivé, encadré dès le départ je n’en serai peut être pas là !

source:
http://www.ajib.fr/2010/04/coran-apprentissage/

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18 mai 2010 2 18 /05 /mai /2010 05:30
۞ ܁ ܀܁ ܁ ۞ ܁܀ ܁ ۞ ܁ ܀ ܁ ۞ ܁ ܀ ܁ ۞ ܁ ܀܁.܀ ܁ ۞ ܁܀ ܁ ۞ ܁ ܀ ܁ ۞ ܁ ܀ ܁ ۞

                                 SalaM AleykouM Wa rAhmatOullaH Wa BarakAtOuh ...


Sii
mplement un blog, pour vous faire partager le véritable Amour, celui envers Allah soubhanawata'ala.

J'espère qu'il vous aidera a avancer dans le dine inch'Allah . . .


Qu'A
llah sobhano wa ta'ala nOus guide dans la drOiture et nOus garde!
Q
u'IL nous accorde AlFirdaws, nOus préserve de l'enfer et des châtiments de la tOmbe!
Qu'IL
nOus facilite dans notre dîn et nOus accorde une science utile!
Qu
'IL nOus pardonne nos chés!
Qu'IL nOus récompense pOur ce que nOus endurOns!
Qu'IL nous protège de sheytane (maudit soit-il) & de ses vices!
Qu'I
L rende nOs coeurs pur et nOus place parmis ses pieux serviteurs!
Qu'IL fasse qu'On Lui Soit recOnnaissants et qu'On ne place nOtre confiance qu'en LUi!
Q
u'IL accepte nOs prières et nos oeuvres pieuses!

  Coeur  Coeur  Coeur  Coeur  Coeur  

ŁẤ √iiе EŚŢ ĊỎỤRŢE,, Łе JỤĞEMEŅT EŞŢ ŁỌŅĠ &&. ŁẤ SEŃŢẠŃĊE EŚŢ EŢEŖŅEŁŁE !!


pOur ceux & celles qui ont des difficultés a apprendre des sOurates ou qui tOut simplement souhaite en apprendre, vOici un site où tu apprends très facilement bi idnillah ! :

Cliik >> Qur'an transliteration

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30 mars 2010 2 30 /03 /mars /2010 10:04
                                                                         http://faculty.ksu.edu.sa/aagroush/Pictures%20Library/bismillah.gif

Pour un musulman ou pour une musulmane,coran fleur

Son devoir est de lire chaque jour une partie du Coran...


ECOUTEZ ET LISEZ LE CORAN...



1. الفاتحة(Al-faatiha)
____________________________________________________________________2. البقرة (Al-baqara)
3. آل عمران (Al-imraan)
____________________________________________________________________4. النساء (An-nissae)
5. المائدة (Al-maaida)
____________________________________________________________________6. الأنعام (Al-an3aam)
7. الأعراف (Al-a'raaf)
____________________________________________________________________8. الأنفال (Al-anfaal)
9. التوبة (At-tawba)
____________________________________________________________________10. يونس (Younesse)
11. هود (Houd)
____________________________________________________________________12. يوسف (Youssef)
13. الرعد (Ar-ra'd)
____________________________________________________________________14. إبراهيم (Ibrahim)
15. الحجر (Al-hijr)
____________________________________________________________________16. النحل (An-nahle)
17. الإسراء (Al-israe)
____________________________________________________________________18. الكهف (Al-kahfe)
19. مريم (Maryem)
____________________________________________________________________ 20. طه (Taha)
21. الأنبياء (Al-anbiyae)
____________________________________________________________________22. الحج (Al-haj)
23. المؤمنون (Al-mouminoun)
____________________________________________________________________24. النور (An-nour)
25. الفرقان (Al-forqaan)
____________________________________________________________________26. الشعراء (Ach-choa'rae)
27. النمل (An-naml)
____________________________________________________________________ 28. القصص (Al-qaçace)
29. العنكبوت (Al-a'nkaboute)
____________________________________________________________________30. الروم (Ar-roum)
31. لقمان (Loqmaan)
____________________________________________________________________32.السجدة (As-sajda)
33. الأحزاب (Al-ahzaab)
____________________________________________________________________34. سبأ (Sabae)
35. فاطر(Faater)
____________________________________________________________________36. يس(Yassin)
37. الصافات (Assafat)
____________________________________________________________________38. ص (Ssad)
39. الزمر (Az-zomar)
____________________________________________________________________40. غافر (Ghaafir)
41. فصلت (Fossilat)
____________________________________________________________________42. الشورى (Ach-chouraa)
43. الزخرف (Az-zokhrof)
____________________________________________________________________ 44. الدخان (Ad-dokhaan)
45. الجاثية(AL-jaathiya)
____________________________________________________________________46. الأحقاف (Al-ahqaaf)
47. محمد (Mohammed)
____________________________________________________________________48. الفتح(Al-fatehe)
49. الحجرات (Al-hojoraat)
____________________________________________________________________50. ق (Qaaf)
51. الذاريات (Adh-dhariyaat)
____________________________________________________________________52. الطور (At-tour)
53. النجم (An-najme)
____________________________________________________________________ 54. القمر (Al-qamar)
55. الرحمن (Ar-rahmaan)
____________________________________________________________________56. الواقعة (Al-waaqi'ah)
57. الحديد (Al-hadiid)
____________________________________________________________________58. المجادلة (Al-mojaadala)
59. الحشر (Al-hachre)
____________________________________________________________________60. الممتحنة (Al-momtahana)
61. الصف (As-saff)
____________________________________________________________________62. الجمعة (Al-jomo'ah)
63. المنافقون (Al-monafiqoun)
____________________________________________________________________64. التغابن (At-taghabon)
65. الطلاق(At-talaq)
____________________________________________________________________66. التحريم (At-tahriim)
67. الملك (Al-molk)
____________________________________________________________________68. القلم (Al-qalam)
69. الحاقة (Al-haaqqah)
____________________________________________________________________70. المعارج (Al-ma'arij)
71. نوح (Nouh)
____________________________________________________________________72. الجن (Al-jin)
73. المزمل (Al-mozzammil)
____________________________________________________________________74. المدثر (Al-moddaththir)
75. القيامة (Al-qiyaama)
____________________________________________________________________76. الإنسان (Al-inssaan)
77. المرسلات (Al-morsalaat)
____________________________________________________________________78. النبأ (An-nabae)
79. النازعات (An-nazi'at)
____________________________________________________________________80. عبس (Abassa)
81. التكوير (At-takwir)
____________________________________________________________________82. الانفطار (Al-infitar)
83. المطففين (Al-motaffifiin)
____________________________________________________________________ 84. الانشقاق (Al-inchiqaq)
85. البروج (Al-borouj)
____________________________________________________________________86. الطارق (At-tariq)
87. الأعلى (Al-a'la)
____________________________________________________________________88. الغاشية (Al-ghachiya)
89. الفجر (Al-fajr)
____________________________________________________________________90. البلد (Al-balad)
91. الشمس (Ach-chams)
____________________________________________________________________92. الليل (Al-layle)
=6324&name=ا&%231604;&%231590;&%231581;&%231609;&type=mp3&number=1&M_id=213&C_id=93&moshaf=&%231605;&%231588;&%231575;&%231585;&%231610;%20&%231576;&%231606;%20&%231585;&%231575;&%231588;&%231583;%20&%231575;&%231604;&%231593;&%231601;&%231575;&%231587;&%231610;&mp3_number=1&mp3_size=0.26&rm_number=1&rm_size=0.13"> 93. الضحى (Ad-Dhohaa)
____________________________________________________________________94. الشرح (As-sharh)
95. التين (At-tiin)
____________________________________________________________________96. العلق (Al-'alaq)
97. القدر (Al-Qadr)
____________________________________________________________________ 98. البينة (Al-Bayyina)
99. الزلزلة (Az-Zalzala)
____________________________________________________________________ 100. العاديات (Al-'adiyaat)
101. القارعة (Al-Qaari'ah)
____________________________________________________________________102. التكاثر (At-Takathor)
103. العصر (Al-'Asre)
____________________________________________________________________104. الهمزة (Al-Homazah)
105. الفيل (Al-Fiil)
____________________________________________________________________106. قريش (Qoraish)
107. الماعون (Al-Ma'oun)
____________________________________________________________________ 108. الكوثر (Al-Kawther)
109. الكافرون (Al-Kafiroun)
____________________________________________________________________110. النصر (An-Nasre)
111. المسد (Al-Massad)
____________________________________________________________________112. الإخلاص (Al-ikhelaas)
113. الفلق (Al-falaq)
____________________________________________________________________114. الناس (An-naas)
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25 février 2010 4 25 /02 /février /2010 12:53

Le tarliil (récitation lente, rythmée et accentuée) et le fait d’embellir sa voix en récitant

religion de vérité

Le Prophète  récitait le Coran – tel que Allah  le lui a ordonné- lentement, avec un ton rythmique mesuré, sans se précipiter ni se dépêcher, sa lecture était plutôt « claire, distinguant chacune des lettres » [1], à tel point que « lorsqu’il récitait une suurah de cette manière ; que l’on aurait dit qu’elle est plus longue que ce qu’il paraît » (2)

 

[1] Ibn Al-Mubaarak dans az-zudh (162/1 de « al-Kawaakib » 575) et Abu Dawud et Ahmad avec un sanad sahih

[2] Muslim et Malik

 

Il  disait également :

 

« Il sera dit au lecteur du Coran (le Jour du Jugement) : « récite et monte, récite doucement et avec rythme comme tu le faisais dans le bas-monde. Ta place sera au dernier verset que tu réciteras » Abu Dawud et At-Tirmidhi qui l’a authentifié (sahih)

 

(…) Il  recommandait d’embellir la voix en récitant le Coran et disait :

 

« Embellissez le Coran avec vos voix [car une jolie voix augmente la beauté du Coran] » Boukhary sous forme ta’liiq, Abu Dawud, Daarimi, Haakim, et Tamaan Al-Raazi avec deux sanad sahih

 

Il  disait aussi :

 

« Vraiment, celui qui a l’une des plus belles voix parmi les hommes quand il récite le Coran, est celui qui lorsque vous l’écoutez, vous pensez qu’il craint Allah » Hadith sahih (authentique) rapporté par ibn Al-mubaarak dans « Az-Zuhd » (162/1 de « al-Kawaakib » 575)

 

Il  recommandait également de réciter le Coran sur un ton plaisant ; il  dit :

 

« Etudiez le livre d’Allah, récitez le continuellement, retenez le (mémorisez) et récitez le avec un ton mélodieux, car par Celui qui détient mon âme entre ses Mains, il s’échappe plus vite que les chameaux de leurs entraves » Daarimi et Ahmad avec un sans sahih.

 

Il  disait aussi :

 

« N’est pas des nôtres celui qui ne récite pas le Coran sur un ton plaisant » Abu Dawud et Hakim l’ont authentifié (sahih) et Dhahabi l’a accepté

 

Source : La description de la prière du Prophète  de l’Imam Mohammed Nasir Ad-Din el-Albani . Editions Dar al-Athar

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