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27 juin 2010 7 27 /06 /juin /2010 04:30

 

Soigner la dureté passagère des âmes

 


السؤال
تحصل قسوة في نفوسنا في بعض الأوقات فكيف نُعالجها ؟

Question :
Une certaine dureté (qaswah) atteint parfois nos âmes, comment la soigner?



الجواب
تعالج تلك القسوة بأمور منها :

La réponse :
Cette dureté se soigne par des moyens [précis], et parmi eux :




-1طلب العلم النافع , وأهم ذلك دراسة العقيدة الصحيحة

1-
La recherche de la science utile, dont le plus important est l’étude de la croyance authentique (al 3aquida as-sahihah).




بالإكثار من الأذكار , ومنها الاستغفار-2
والتوبةوالأذكار اليومية

2-
La multiplication des formules de rappel (al adhkar), dont la demande de pardon(al istighfaar), le repentir et les formules de rappel quotidiennes (al adhkaar al yawmiyah).




مداومة قراءة-3
القرآن أو السماع له

3-
La continuité (mudaawamah) dans la lecture du Qur’an ou son écoute.



قراءة السيرة-4
الصحيحة من الكتب المعتمدة وقراءتها على الأهل .



4-
La lecture de la biographie (siira) authentique du Prophète tirée des livres reconnus et les lire à la famille.



قراءة تراجم العلماء وأقوالهم في الأخلاق ونحوها كالسير-5
للذهبي .



5-
La lecture des biographies (taraajim) des grands savants et de leurs paroles concernant le bon comportement notamment, tel [qu’on peut les trouver dans le livre] « Siyar a3lam an-Nubala’ » du savant « adh-Dhahabi ».



بالقراءة في الحديث مثل رياض-6
الصالحين والترغيب والترهيب , واستنباط الفوائد منه بين الأهل وغيرهم .



6-
Par la lecture des récits prophétiques (al-hadith) dans des livres comme « Riyadu sSaalihin » ou encore « Sahih atTarghibi wat Tarhiib », ainsi que de tirer profit de leurs enseignements et les partager avec la famille ou d’autre.




بالدعاء , وبالذات في جوف الليل-7
مع الحرص على قيام الثلث
لأخير من الليل قدر الاستطاعة , والحرص على كثير من النوافل من صلاة وصوم وغيره
.
7-
Par l’invocation (ad-du3a), et particulièrement au cœur de la nuit avec une attention particulière à la prière de nuit dans le dernier tiers autant que possible, et une attention particulière à la multiplication des œuvres surérogatoires (an-nawaafil) en prière et en jeûne et autre.



بالزيارة لأهل العلم الثقات السلفيين -8,
والاستماع لهم ولنصائحهم , وكذا الزيارات
العائلية لأناس خيرين يعينون على الطاعة .



8-
Par la visite des gens de science de confiance et « salafiyin », ainsi que l’écoute attentive de leurs conseils, et aussi, les visites familiales aux gens de bien qui aident à l’obéissance [à Allah Le Très-Haut].






منقول
من الكتاب الماتع

(( المَرقومُ من الإجابات المُختصرة في المنهج السلفيّ ))

للشيخ أبي عاصم عبد الله الغامدي حفظه
الله


Extrait de l’excellent livre
« Ce qui est écrit parmi les réponses abrégées sur le manhaj salafi »
Du chaykh Abi 3aasim 3abdiLLAH al-Ghaamidi
Qu’Allah le préserve





Traduction : Ummu 3abdil Wadoud.
Jazakaakumu LLAHU khayran de conseiller en cas d’erreur ou oubli ou autre




http://alrbanyon.yoo7.com/montada-f101/topic-t7950.htm#18187



و لا حول و لا قوة إلا بالله

 

 

يقول النبي صلى الله عليه و سلم (((عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا

 وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا )))

صحيح مسلم 4/2013ح رقم(2606).

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